Дорогой друг, когда мы смотрим на небо, нюхаем цветы, чувствуем дуновение ветра, пробуем вкусную пищу и наслаждаемся музыкой, есть тот, кто ощущает всё это, это ты.
Но кто ты, кем ты был до того, как родился и кем будешь, когда оставишь это тело? Что это за мир, который тебя окружает, люди, такие же как ты, животные и растения? Что это за пространство, внутри которого всё это находится?
Конечно, учёные пытаются исследовать окружающий мир, но не могут дать ответ на эти главные вопросы. Можно проследить следствие происходящего, но мы не можем увидеть сны рядом спящего человека. Что то мы можем, а что то нет.
То, что мы как человеческие существа открыли для своих знаний через учёных и исследователей, приносит неоспоримую помощь нам, простым людям, облегчает жизнь, которая теперь не в русле выживания, а на уровне цивилизации. Мы продолжаем развиваться, исследуем микромир и стараемся заглянуть далеко в космос.
Все открытия и достижения на самом деле удивительны, но к сожалению, мы так и не решили вопрос конфликтов, войн, голода и страданий. Мы можем назвать себя цивилизованными но, как видно, не все из нас эволюционировали. Потому, если бы мы, как человеческие существа, действительно были бы законченным звеном в эволюции, то тогда мы бы уже ничего не искали.
Поэтому мы должны понять, что наша человеческая жизнь — это промежуточная стадия между животным миром и, как его называют, состоянием чистого разума.
Это стадия, где наш разум находится в состоянии полного баланса и наполнен блаженством сознания. Это следующая ступень в эволюции, которая завершает иллюзорные страдания человека и переводит его в четвёртое состояние сознания.
В облике сформированной личности, которая впитала ту территориальную обусловленность, где мы родились и выросли, мы можем считать себя свободными, можем делать, что захотим. Эта свобода может перерасти во вседозволенность и тогда от этого, кто то может пострадать. Или желание может стать навязчивым и тут надо задать вопрос — можем ли мы не делать того, что хотим? И ответив на этот вопрос, мы поймём являемся ли мы на самом деле свободными.
Только посмотрев на себя со стороны, в независимости от окружения, мы сможем дать себе оценку, свободен я или зависим. Настоящая свобода — это свобода от своих желаний, своих мыслей как говорил великая просветлённая личность Будда.
Например, наша рука управляема нами, она не делает самостоятельных движений без нашей воли. Но как на счёт нашего ума? Можем ли мы держать его в покое, как руку, или он в своей необузданности транслирует самовозникающие мысли?
Если личность осознаёт необходимость в дисциплине ума, то она поднимается по пути эволюции человеческого сознания и становится легко и свободно нравственной, с моральными принципами.
Этот шаг является необходимым, потому что дисциплина ума даёт возможность посмотреть на мир ясной головой и увидеть мир таким какой он есть, а не в русле конформизма или территориальной обусловленности делать как все.
Такая личность видит суть и цель своей жизни, и не только своей. Пока ещё он не осознает всего, но вопросы о природе реальности уже становятся очевидными, и человек переходит к следующей стадии, становится искателем истины.
Если тебе стало интересно и есть желание не в пустую потратить эту жизнь то возможно ты захочешь получить свою самореализацию прямо сейчас, если готов то начнём подготовку к самореализации.